下之以是为 惟上是视
“下之以是为，，，，，，惟上是视”出自元代著名政治家、文学家张养浩《为政忠言》：“简陋下之以是为，，，，，，惟上是视，，，，，，在上者诚有重民之心，，，，，，而天下不治者，，，，，，古今无有也。。。 。。。”这句话的意思是，，，，，，下级之以是这样做，，，，，，是由于在效仿上级的行为，，，，，，为官者有重视黎民之心，，，，，，而天下却得不到治理，，，，，，这在古往今来是没有的。。。 。。。
张养浩三入宪台、三任礼部、三居中书省�。。 。。。�，，前后为政达三十余年。。。 。。。无论身居中枢照旧在地方为官，，，，，，他始终以天下百姓为念，，，，，，勤于政务，，，，，，为官清廉，，，，，，集君子本色、仁者情怀、国士继续于一体。。。 。。。作为政治家，，，，，，张养浩坚持立德立功立言，，，，，，总结自己差别时期的从政心得，，，，，，写成《牧民忠言》《风宪忠言》和《庙堂忠言》三部著作，，，，，，合称《为政忠言》，，，，，，或称《三事忠言》。。。 。。。《为政忠言》集中展现了张养浩在坚守古板儒家头脑基础上推行的为政之德、为政之道和为政之术，，，，，，堪称古代为官者的教科书，，，，，，学术界亦称其为中国古代官箴书中的“扛鼎之作”。。。 。。。《四库全书总目提要》赞“其言皆切实近理，，，，，，而不涉于迂阔。。。 。。。盖养浩留心实政，，，，，，举所阅历者著之，，，，，，非讲学家务为高论，，，，，，可坐言而不可起行者也”。。。 。。。
中华文化古板强调为官从政必需正身律己。。。 。。。为政者首先要做到自身正，，，，，，才华用自身的楷模和楷模作用指导清廉政风的形成。。。 。。。北宋程颐在《经说·论语解》中说：“故君子之治人，，，，，，治其缺乏人者使及人罢了。。。 。。。将欲治人，，，，，，必先治己，，，，，，故以忠恕自治。。。 。。。”意思是说，，，，，，要去管理别人，，，，，，首先要把自己管理好，，，，，，以是要以正道来约束自己，，，，，，以上率下。。。 。。。
治人先治己、正人先正己，，，，，，是我国古板政治文化的主要内容。。。 。。。先贤以为，，，，，，为政贵在修己，，，，，，必需靠自身品行来使人信服；；；；；；；；必需从自身做起，，，，，，才华楷模四方。。。 。。。�？？ ？？鬃影选罢骸笨醋魇谴诱俚闹饕矫妫�，，是为政者的基本素质。。。 。。。季康子问政，，，，，，孔子回覆：“政者，，，，，，正也。。。 。。。子帅以正，，，，，，孰敢不正？？？ ？？”子路问政，，，，，，孔子回覆：“先之，，，，，，劳之。。。 。。。”孔子还指出“其身正，，，，，，不令而行；；；；；；；；其身不正，，，，，，虽令不从”，，，，，，以为“苟正其身矣，，，，，，于从政乎何有？？？ ？？不可正其身，，，，，，如正人何？？？ ？？”这里的“正”，，，，，，既有坚守正道、修养正气等寄义，，，，，，也有规则自身行为、带举措出模范的意思。。。 。。。儒家理想中修齐治平的实践路径，，，，，，就内含了正人先正己的要求。。。 。。。“吾未闻枉己而正人者也”“欲影正者端其表，，，，，，欲下廉者先之身”“治人者必先自治，，，，，，责人者必先自责，，，，，，成人者必先自成”……这一原理获得历代志士仁人的重视，，，，，，成为广为推许的政治伦理。。。 。。。
汉代飞将军李广身先士卒、为官清廉，，，，，，接触时遇到难题和危险，，，，，，总是冲锋在前，，，，，，常把自己的犒赏分给手下，，，，，，与士兵同吃同饮。。。 。。。他做了四十多年的官，，，，，，家里没有几多余财，，，，，，始终不谈购置家产的事，，，，，，深得官兵恋慕。。。 。。。行军遇到缺水断食之时，，，，，，见水见食，，，，，，士兵不全喝到水，，，，，，他不近水边；；；；；；；；士兵不全吃到饭，，，，，，他不尝饭食。。。 。。。正由于有他作楷模，，，，，，以是“其士卒亦佚乐，，，，，，咸乐为之死”。。。 。。。太史公司马迁对此谈论道：“《传》曰‘其身正，，，，，，不令而行；；；；；；；；其身不正，，，，，，虽令不从’。。。 。。。其李将军之谓也？？？ ？？”率先垂范的楷模作用，，，，，，是令人信服的最有力的力量。。。 。。。司马迁在《史记》里评价他是“桃李不言，，，，，，下自成蹊”。。。 。。。意思就是桃李有芳香的花朵、甜蜜的果实，，，，，，虽然不会语言，，，，，，但仍然能吸引许多人到树下赏花尝果，，，，，，以至于树下踩出一条路来。。。 。。。比喻身先士卒、率先垂范的人，，，，，，自会形成强烈的感召力而深得人心。。。 。。。
古往今来的贤哲，，，，，，由于能够做到正人先正己，，，，，，修身有成、严于律己，，，，，，从而成为品德模范，，，，，，富有人格力量。。。 。。。在这样的土壤里生长起来，，，，，，在这样的价值追求指引下，，，，，，中国共产党人始终注重自觉增强党性修养，，，，，，注重修身正己、以上率下，，，，，，坚持先进性和贞洁性。。。 。。。
1941年，，，，，，陕甘宁边区睁开大生产运动。。。 。。。在延安的数万名党政军学各方面职员，，，，，，都投入到大生产的热潮之中。。。 。。。步队、机关、学校凭证差别情形，，，，，，担负差别的生产使命。。。 。。。毛泽东、朱德等中央向导人带动加入生产劳动，，，，，，经常使用休息时间拓荒、种菜。。。 。。。周恩来、任弼时还加入中央直属机关纺线角逐，，，，，，被评为“纺线能手”。。。 。。。各抗日凭证地的党政军学职员和人民群众也起劲响应招呼，，，，，，关于民族解放事业施展了主要作用。。。 。。。
我们党一起走来，，，，，，各个差别时期的党员向导干部，，，，，，特殊是高级向导干部都能严于律己、以身作则，，，，，，对全党形玉故意全意为人民服务、亲近联系群众、艰辛斗争、勤政廉政的民俗起到了主要作用。。。 。。。只有力戒形式主义、权要主义，，，，，，战胜急躁情绪、摒弃私心杂念，，，，，，才华形成求真务实、清正清廉的新风正气，，，，，，既注重维护最宽大人民基础利益和久远利益，，，，，，又切实解决群众最体贴最直接最现实的利益问题。。。 。。。
时代变迁，，，，，，风雨兼程，，，，，，初心不改。。。 。。。新时代以来，，，，，，在以习近平同志为焦点的党中央向导下，，，，，，我们始终切记中国共产党的宗旨和使命，，，，，，一直增强党性修养，，，，，，始终做到党的原则第一、党的事业第一、人民利益第一，，，，，，注重从头脑看法、事情作风和向导要领上找泉源、抓整改，，，，，，坚决战胜形式主义、权要主义，，，，，，在大是大非磨练中、在与不正之风斗争中、在处置惩罚解决种种重大矛盾和棘手问题中磨炼党性，，，，，，配合开创中华民族越发绚烂绚烂的未来。。。 。。。
